İsa Hırvat mıydı? Yoksa Sırp mıydı?
Dini bayramlar tahmin edilebileceği üzere teolojik palavralara yol açmaktadır. Balkan toplulukları arasında oldukça spesifik iki tanesi vardır: İsa Hırvat mıydı? Ya da Sırp mıydı? Balkan Hikayeleri bu teorileri araştırdı ve size İsa hakkındaki gerçeği veriyor.

Bu yazıyı yazdığım sırada, yerel pazarda onlarca insan bir kasabın önünde sıraya girmiş durumda. pazar günü kızartmak için bir güzel bir domuz eti almak istiyorlar.
Bu insanlar Sırp diasporasının üyeleridir ve yarın Ortodoks Paskalya Pazarı olacaktır – Sırp Ortodoks Kilisesi üyeleri gibi Yunan Ortodoks ayinlerini takip eden Hıristiyanlar için de en büyük dini bayram.
Mahalleden pek çok kişinin yarınki ziyafet için erzaklarını bu tezgâhtan almayı tercih etmesi tesadüf değil. Kasap tüm pazarda domuz eti satan tek kişi ve kendisi de bir Sırp. Dolayısıyla Balkan müşterilerinin geleneksel kızartma ya da barbekü için hangi etleri tercih ettiğini biliyor.
Sadece birkaç hafta önce Hırvatlar da o kasabın önünde sıraya girmişti. Beslenme alışkanlıkları, özellikle et söz konusu olduğunda, eski Ortodoks yurttaşlarınınkiyle hemen hemen aynı.
Bu yıl Katolik ve Ortodoks Paskalyasının bazen olduğu gibi aynı güne denk gelmemesi belki de şanslı bir tesadüf. Birincisi, pazardaki kasabın önündeki kuyruk daha da uzun olabilirdi. Diğer iyi olan ise, sıraya girenlerin sırasıyla Hırvatistan, Sırbistan ve Bosna’da ilgi görmeye başlayan teolojik yalanları birbirleriyle paylaşamamaları.
İsa bir Hırvat mıydı? Yoksa bir Sırp mıydı? Bunlar söz konusu en moda teolojik hikayelerdir. Her ne kadar olası görünmese de, her ikisinin de taraftarları var.
Bazılarına Göre İsa Neden Hırvattı?
İlk teorinin kökenlerini 1999 yılına kadar götürebilirim ve muhtemelen her şeyi o başlatmıştır. O yıl yazar Tihomir Mikulić Otvoreni pečati (Açılmış Mühürler) serisinin ilk cildini yayınladı. Şimdiye kadar yedi cilde ulaşan bu seride Mikulić, Hırvat tarihinin en milliyetçi Hırvat tarihçilerinin bile kabul ettiğinden biraz farklı bir versiyonunu öneriyor.
Temel teorilerinden biri, günümüz Hırvatlarının aslen Yahudiye’den geldiği yönündedir. Kanıtları, gerçekten eski Hırvatça olduğunu söylediği bazı yer adları ve Antik Çağ’da İsrail ve Filistin’deki bazı grupların veya etnik grupların adlarıdır. İsa’nın bunlardan biri olduğuna kanaat getirmiş ve Hırvatların ilk Hıristiyanlar olduğu sonucuna varmıştır.
Günümüz Hırvatistan ve Bosna’sına, özellikle de Adriyatik kıyılarına, çeşitli dalgalar halinde ve biraz da belirsiz yollarla Karadeniz kıyıları üzerinden gelmişlerdir. Bazıları İmparator Diocleatianus tarafından eski Dalmaçya sakinlerinin İliryalı karakterini silmesi gereken Maniheistler olarak buraya yerleştirilmişti.

Bundan daha fazla Dalmaçyalı olamaz.
Mikulić’e göre, İsa’nın ve Yahudilerin eski İsrail ve Filistin’de konuştuğu dil olan Aramicenin bir Sami dili olması ve Hırvatça’nın bir Hint-Avrupa dili olması ve ilk Hıristiyan metinlerinin Yunanca yazılmış olması, hipotezini çürütmüyor.
Hırvatların Slav olmadığını söylüyor. Aksine, Orta Çağ’ın başlarında Balkanları fetheden Slav kabileleri tarafından zorla asimile edilmişler(miş).
Hayranlarına göre bu, Mikulić’in iddialarının doğru olması gerektiğinin bir başka kanıtıdır. Ne de olsa, dünya her zaman Hırvatların peşindeydi ve Slavlığa zorla asimilasyon, tarihsel Hırvat karşıtlığı yani Anticroatism’in sadece bir başka bölümüydü.
Bu noktaların yanı sıra Mikulić, sadece isimlerin büyülü gücüne olan inanç olarak tanımlanabilecek bazı argümanlar da ileri sürmektedir. İsa’nın geçici babasının adının Josef olduğunu ve bunun Hırvatlar arasında çok popüler bir isim olduğunu belirtmektedir.
Mikulić’in hayranlarından biri olan Tvrtko Dolić, Hırvat tabloid gazetesi Dnevnik için kaleme aldığı bir yorum yazısında, bu argümanların biraz aksine, ancak onlarla aynı doğrultuda, Josef Stalin ve Josip Broz Tito’nun “Hırvat halkına karşı soykırım işlediğini” ve bunun “tarihin en büyük katliamı” olduğunu yazıyor.
Mikulić’in hipotezleri tarihçiler arasındaki bilimsel uzlaşı alanının dışındadır ve uyduruk masal sınıfındadır.
En azından tarihçi olduğunu iddia etmiyor, ki bu da uç teoriler dünyasında bir şeydir ve hatta Hırvat tarihçilere saygısını ifade ediyor. Sadece kafalarının biraz karışık olduğunu düşünüyor.
Her şeyin tarihiyle ilgili alternatif teorilerin Sırp dostları, bu teorinin en iyisi olması için uğraşıyorlar.
Bazılarına Göre İsa Aslında Neden Bir Sırp’tı?
Sırbistan’da İsa’nın aslında bir Sırp olduğu hipotezini ortaya atan birkaç kişi vardır.
Görebildiğim kadarıyla, bu iddia ilk kez 2016’da bir videoda kamuoyuna duyuruldu ve maalesef silinmiş durumda – bu Mikulić’in hipotezinden oldukça sonra ve ona bir tepki olabilir ya da olmayabilir.
Bu videoda, ismi açıklanmayan bir Youtube kullanıcısı İsa’nın İsrail ya da Filistin’de değil, Kosova’da doğduğunu iddia etti. Gerçek adının Manojlo Nemanjić olduğunu iddia etmiştir.
Bu da İsa’yı Yüksek Orta Çağ’ın Sırp kraliyet hanedanlarından biri olan Nemanjić Hanedanı’nın atası yapar.
Sırbistan’ın ilk kralı olan, tarihi kurucusu Stefan Nemanja, kısa bir süre önce Belgrad’ın eski Merkez Tren İstasyonu’nun önünde oldukça bariz dini-milliyetçi semboller taşıyan büyük ve gösterişli bir heykelle onurlandırıldı. (Daha fazlası için burayı okuyun)

O zamandan beri, Sırp İsa hipotezi çeşitli akımlara bölünmüş görünmektedir. Argümanları önemli ölçüde farklılık göstermektedir.
Örneğin bu akımlardan birinin savunucuları Maria’nın aslında bir Sırp ismi olduğunu iddia etmektedir. Antik dönemde Yakın Doğu’nun büyük bölümünde ortak dil olarak kullanılan Aramice, Sırpça ile özdeşti.
İlkinin bir Sami dili, ikincisinin ise Hint-Avrupa dili olduğu, muhtemelen Sırplığı kendi içinde yok etmek için komplo kuran tarihçiler ve dilbilimciler tarafından yayılan yanlış bir bilgidir.
Sırp İsa ve benzeri teorilere inananlara göre daha ziyade eşanlamlı olan Sırplık ve Hakikat uydurucuları nihayet hakikat ve adalet için savaşmak üzere bir araya geldiler ve gerçek kaynakları kimsenin bilmediği kadar iyi biliyorlar.
Slobodan Filipović de bu palavracılardan biri. Kendisine göre o bir etnolog. Sırp takviminin dünyanın en eski takvimi olduğunu, Sırpları ele geçirmek isteyen bir grup tarihçi ve arkeolog tarafından ne yazık ki unutulduğunu, görmezden gelindiğini ve baskı altına alındığını iddia ediyor.
(Milan T. Stevančević tarafından ortaya atılan teori).
Her Şey Kleopatra ve Büyük İskender – Ve Tibet ile İlgili
Filipović, İsa’nın Nemanjić hanedanının atası olduğu hipotezini desteklemektedir; hatta bu hanedanın kökeni İncil’deki Adem’e dayanmaktadır – ki bu da onları dindar bir Hıristiyan için pek de benzersiz kılmaz.
Birçok ortaçağ ve erken modern hanedan gibi, Nemanjić Hanedanı da meşrulaştırmayı asil ve eski bir soyda aramıştır. Çeşitli zamanlarda Augustus ve Büyük Constatine’in soyundan geldiklerini iddia etmiş gibi görünüyorlar.
Bir şekilde bu, Bosna’daki Visoko “Piramitleri “ni anımsatan uzaylılarla ilgilidir.
Filipović’e göre bu, Büyük Antiserb Komplosu’nu zamanın başlangıcından beri ya da en azından çok sevdiği ve gizemli Sırp takviminin başlangıcından beri çürütmektedir.
Sırp gazeteci Dragan Jovanović, Sırp televizyon kanalı Happy TV’de katıldığı canlı yayında Kleopatra ve Büyük İskender’i de işin içine kattı. Jovanović, onların evli olduğunu ve tarihçilerin bunu örtbas etmek için 297 yıllık bir tarihi uydurduklarını iddia ediyor.
Jovanović, 297 yıllık tarihi uydurdukları için İsa’nın Sırp kökenlerini de gizlediklerini iddia ediyor. Ona göre bu, Sırp İsa hipotezi için kaya gibi sağlam bir kanıt.
“Sırplar dışında herhangi birinin İsa’nın Sırp olduğuna inanması hiç umurumda değil. Öyleydi” diyor.
Tüm bunların arasında İsa’nın Hindistan’a yaptığı ve 120 yaşında öldüğü yolculuğun hikâyesi de vardır. Kayıtlar görünüşe göre Hilandar adlı bir Tibet manastırında tutulmaktadır.
Aklın Sesi Olarak Görevden Alınmış Bir Rahip ve Jeosentrist
Bu tartışmada Dejan Lučić’in uzmanlığı oldukça önemlidir. Kendisi casus romanları yazarıdır ve Sırp televizyonunda jeopolitik uzmanı olarak poz vermektedir.
Tüm bunların ortasında, gazeteci Tomislav Marković’in Happy TV’deki bu canlı tartışmayı değerlendirirken uygun bir şekilde belirttiği gibi, ilahiyatçı Nikodin Bogosavljević Aklın Sesi olarak karşımıza çıkıyor.
Bogosavljević, Sırp İsa hipotezine İncil’in Tanrı’nın değişmez sözü olduğunu ve bunun dışındaki her şeyin boş olduğunu söyleyerek karşı çıkmaktadır.
Bogosavljević, Dünya’nın, etrafında güneşin ve gezegenlerin döndüğü evrenin merkezi olduğunda ısrar eden, görevden alınmış bir Ortodoks rahiptir.
Happy TV, İsa’nın Sırp olup olmadığı tartışmasına bir buçuk saatlik bir yayın süresi ayırdı. Bana inanmıyorsanız, kendiniz görün.
Isus Xristos adlı Youtube kanalı işi biraz daha yavaştan alıyor. Sırpça dublajlı bazı İncil dizilerinden kesitler gösteriyor. İsa’yı canlandıran aktör, 1988 yılında Hollywood yapımı “The Seventh Sign” filminde Demi Moore ile birlikte İsa’yı canlandıran genç Jürgen Prochnow’a oldukça benziyor.
Video sekiz yıl önce yayınlandığından bu yana 32.000’den fazla kez izlendi.
Orijinal videonun hangi yapıma ait olduğunu tespit edemedim.
Ayrıca, bu videonun Sırp İsa hipotezini yaymak için ciddi bir girişim olup olmadığı da açık değildir. Yine de bazı izleyiciler yorumlarında İsa’nın Sırp olduğuna inandıklarını ifade etmişlerdir.
Bu Saçmalık Neden Gülünecek Bir Konu Değil?
Her iki teorinin taraftarları da belli ki çılgın uçların bir parçası. Ancak bu durum her şeyi gülünecek bir mesele haline getirmiyor.
Her iki teori de Sırpların ve Hırvatların kutsal bir soydan geldiğini kanıtlamak için ortaya atılmıştır. Bu, kapitalist restorasyondan bu yana eski Yugoslavya’daki dinci-milliyetçi söylemlerde başlı başına önemlidir.
Ve her iki hipotez de ilgili halkları veya etnik grupları bilimsel uzlaşıya göre olduklarından daha yaşlı göstermek içindir. Her ikisi de “Önce biz vardık” söylemine hizmet etmektedir. Buradan da toprak iddiaları ya da kültürel veya diğer üstünlük iddiaları ortaya atılıyor. Bu klasik milliyetçi söylemdir.
Tıpkı günümüz Makedonlarının Büyük İskender’in ve antik Makedonların soyundan geldiklerini iddia etmeleri ve bu iddialarını şehir mimarisinde ortaya koymaktan çekinmemeleri gibi. (Daha fazlasını buradan okuyabilirsiniz.)
Aynı şekilde, Arnavut milliyetçileri de Sırp meslektaşları gibi dil oyunları oynama eğilimindedir. Bazıları antik Etrüskçe’nin Arnavutça Tosk deyiminin bir lehçesi olduğunu iddia etmektedir.
Bu, dilbilimciler arasındaki bilimsel fikir birliğine göre değildir.
Bazıları ise Arnavutçanın Avrupa’nın en eski dili olduğunu söylüyor. Bu da bilimle çelişmektedir.
Eğer bir Arnavut milliyetçisi Arnavut İsa hipotezini yayarsa hiç şaşırmam. Aslında bu çoktan gerçekleşmiş de olabilir. Arnavutça bilmediğim için bu soruyu anlamlı bir şekilde araştıramadım.
Öte yandan, İsa’nın sadece 2.000 yıl önce yaşamış olması, bazı Arnavutların kendi halklarının ve dillerinin sahip olduğunu iddia ettikleri 8.000 yıllık tarihle karşılaştırıldığında önemsiz bir köken hikayesi gibi görünecektir.
Akıl sağlığıyla ilgili hususlar nedeniyle, delilik sınırına yaptığımız yolculuk burada sona eriyor.
İsa Hakkındaki Gerçekler
Sonunda bu yazının başlığının ortaya koyduğu soruya gelelim. Tarihsel İsa hakkında ne biliyoruz?
Aklı başında tarihçiler ve İncil bilginleri arasındaki görüş birliğine göre İsa, Milattan Sonra 1. yüzyılın başlarında yaşamış Yahudi bir vaizdi. Dünyanın sonunun yaklaştığına dair vaazlar veriyor ve Yahudi dindaşlarından radikal bir dini uyanışa geçmelerini talep ediyordu.
30 yılı civarında Romalılar onu sözde ya da gerçek bir isyancı olarak çarmıha gerdiler.
İsa’nın ilk takipçilerinden bazıları çarmıha gerilme olayını yeniden diriliş olarak yorumlamış ve İsa’ya Mesih ya da Yunanca Christos olarak tapınmaya başlamıştır. Bu terim “Meshedilmiş Olan” anlamına gelmektedir.
Sonraki yüzyıllarda bu, İsa’nın Tanrı’nın oğlu olduğu inancına dönüştü ve çoğu Hıristiyan grup sonunda Yahudilikten ayrıldı.
Sonunda, bugün Katolik ve Ortodoks Kiliseleri olarak bildiğimiz gruplar galip geldi.
Daha fazla bilgi edinmek isterseniz sizi Bart Ehrman’ın bloguna ve Youtube kanalına yönlendirebilirim. Her ikisi de Yeni Ahit ve erken dönem Hıristiyanlık tarihi konusunda dünyanın en tanınmış uzmanlarından birinin kolay erişilebilir kaynaklarıdır.
*Hırvat ve Sırp etnik ayrım terimleridir. Yaygın anlayışa göre, sırasıyla Katolik ve Ortodoks Kilisesi üyeliği ile eş anlamlıdırlar. Hırvatlar ve Sırplar aynı dili konuştukları için, bu etnik gruplar arasındaki tek anlamlı ayrım budur. Her iki terim de sırasıyla Hırvat ve Sırp terimlerinden daha geniş bir insan grubunu kapsamaktadır. Hırvat ve Sırp terimleri, etnik veya dini aidiyetlerine bakılmaksızın Hırvatistan ve Sırbistan’da yaşayan insanları tanımlamaktadır.
Yazar: CHRISBAUMGARTEN /Balkan Stories
Fotoğraflar: Baumgarten